Cilt 2 sayfa 323

Vankulu Lugati cilt 2 sayfa 323


فتحی‌وتشدیدیلە ارض‌موات‌كەكلوب‌ محبلیە
عطالة:عینك‌فتحی‌وطانك‌ تخفیفیلەبنی‌تمیم‌ ایچون‌‌اولان‌

طاغلردن‌برطاغك‌‌ اسمیدر
العیطل: عینك‌‌وطانك‌فتحی‌ ویانك‌مابینندە‌ سكونیلەبوبنی‌‌ اوزوم‌اولان‌

عورت‌وناقە‌لرك‌ وآتلرك‌‌دخی‌بوبنی‌ اوزننەاطلاق‌‌اولنور
العطبول:عینك‌ وبانك‌‌ضمی‌وطانك‌ مابیندە

سكونیلەنسا طائفەسندن‌‌شول‌ كمسنەدركەخوب‌ اولوب‌اعضاسی‌كمال‌‌ اعضاسی‌كمال‌اوزرە‌ اولە
العطابیل:عینك‌فتحی‌

وبانك‌كسری‌ومدیلە‌ جمعی‌ذكراولنان‌صفت‌‌اوزرەاولان‌عورتلر معناسنە
العطابل: عینك‌‌فتحی‌وبانك‌

كسریلەكذلك‌جمعی‌
المعاظلة:میمك‌ضمی‌وظای‌‌معجمەلك‌ فتحیلەكلاب‌جماع‌ ایدركن‌بری‌برینە چاتشوب‌

بغلنمق
العظال:عینك‌‌كسریلە‌بمعناە‌
التعاظل:ظانك‌ فتحی وظانك‌ضمیلەبمعناە‌ كذلك‌ یقال‌عاطلت‌الكلاب‌

معاظلةوعظالا وتعاظلت‌اذالزم‌بعضهابعضافی‌الفساد‌وكذلك‌الجرادوكل‌مابنتشب‌وصاحب‌صراح‌

بومقامدەمعاظلەیی‌‌ اركك‌آتلردیشنك‌‌اردنە دوشوب‌‌كتمكلەتفسیرایدوب‌جوهر‌ینك‌ ویكی‌‌مابننشب

دیدیكندن‌ذهو‌ل‌ ایتمشدروعطسال‌ قوافیدەتضمینەدیرلروتضمینەدیرلر وتضمین‌‌بودركبە مؤخراولنان‌قافیەنك‌فهی‌

مقدم‌اولان‌قافیەیە مربوط‌ومتعلق‌اولە یقال‌‌فلان‌لایعاظل‌بین‌الفوافی‌‌‌‌
العاظل:ظانك‌كسریلەحالت جماعدە

بری‌برینەباغلنان‌‌چكركە
العظلی‌:عینك‌ فتحی‌وظانك‌سكونی‌والفك‌‌قصریلەمؤنثی‌سكری‌‌كبی‌یقال‌جزاد

عاظل‌وعظلی‌‌
یوم‌العظالی‌:عینك‌ضمی‌والفك‌قصریلە‌ حباری‌كبی‌عرب‌ طائفەسنەمخصوص‌بركونك‌

اسمیدر‌یوم‌عظالی اسمیلە‌اولندی‌زیرا‌ خلایق‌‌اندە‌غایت‌ مزاحمەدن‌بری‌بری‌ اوزرینەبنر

وبعضلرایتدی‌ایكیسی‌اوچی‌برطوارە‌ بتدیكچون‌تسمیە اولندی‌
التعضل: فتحتینلە‌وظانك‌ضمی‌

وتشدیدیلە‌قوم‌بریرە جمع‌‌اولمق‌تعظل‌القوم‌‌علی‌فلان‌اذااجتمعوا علیە
العفل:عینك‌ فتحی‌وقافك‌

سكونیلەقیونك‌ ایكی‌اراسندەارقلغن‌وسمز‌لكن‌‌یلمكیچون‌ یاپشلان‌‌یردر‌
العفلة:فتحتیلە و
العفل:

كذلك‌فتحیلەبرشیشدركە‌بعض‌نساطائفە سنك‌فرجندە‌وناقە‌نك‌ دخی‌فرجندە‌اولور‌ بعض‌

كمسنەنك‌خایە‌سندە‌ اولان‌‌شیش‌كبی‌كە‌ اكاادرەدیرلر
العفلاء:عینك‌‌فتحی‌وقافك‌ سكونی‌والفك‌مدیلە

ذكر‌اولنان‌صفت‌اوزرە اولان‌‌عورت‌
العفشلیل:علی‌وزن‌ الزنجبیل شول‌رجل‌دركەاهل‌جفا‌

اولوب‌‌تقبل‌اولە‌ وعفلیل‌شول‌قاری‌‌ عورتەدخی‌دیرلركە انی‌‌سلیك‌اولە‌ستر خبسةللحم‌معناسنە

وجرمی‌ایتدی‌‌ بمفشلیل‌غلیظ‌اولان‌ كلمیەدخی‌دیرلر
العقل:عینك‌‌فتحی‌وقافك‌سكونیلە‌انسانلەقائیم

برنسنەدركەانسانی‌‌ناشایستەنسنەلردن‌ حجر‌ایدوب‌نهی‌ایلروعقل‌مصدردخی‌كلور برنسنەیی‌‌ادراك‌‌

ایتمك‌معناسنە 
المعقول:میمك‌ فتحی‌‌وعینك‌سكونی‌ وقافك‌ضمیلەكذلك‌مصدردریقال‌عقل‌ یعقل‌عقلا‌

ومعقولامن‌الباب‌الثانی‌وسیدەیەمعقولك‌ مصدر‌اولمسنەانكار‌ ایدوب‌مصدر‌معناسنەكلن‌‌معقول

تأویل‌ایدوب‌ایتدی‌‌برنسنە‌تعقل‌اولندقدە كویاكەآنكیچون‌ برنسنەحیس‌اولنور‌ وسبویەایتدی‌

بونكلەمفعل‌وزنی‌ اوزرەاولان‌مصدردن‌ دخی‌استفناحاصل‌ اولور‌یعنی‌‌زهندە حاصل‌‌اولان‌

صورت‌براعتبار‌لە محسوس‌اولدیغی‌ كبی‌‌براعتبارلەدخی‌ محل‌حبس‌اولور‌عقل‌ برنسنەیی‌قبض‌ ایتمكە

دخی‌دیرلرمنەقیل‌ یكزمان‌ یشتری‌المصدقةحتی‌بعقلهاالساعی‌وعقل‌ دوابركمسنەنك‌ ایچروسن‌امساك‌

ایتمكەدخی‌دیرلریقال‌عقل‌الدواءبطنە اذاامسكەوعقل‌عورت‌‌صاچن‌طرە‌مغەدخی‌دیرلریقال‌

عقلت‌المرأةشعرهااذامشطت‌واماعربلرك‌ مااعلقەعنك‌شیقا دیدیكی‌دع‌عنك‌الشك‌معناسنە

وبركلمسەدركە سیبویەبونی‌ باب‌الابتداء‌ علی‌الابتداء‌یضمردیدیكی‌ یردەذكر‌ایتمشدركە

حاصل‌معناسنەمااعلم‌شیٔامماتقول‌فدع‌عنك‌ الشیٔ‌دیمك‌‌اولور وبونكلەاستدلال‌ اولنوركلام‌عربدە اختصار

ایچون‌اضمار‌صحیح‌ اولدیغنەنتكیم‌عربلرك‌ خذعنك‌وسرعتك‌‌ دیدكلرندە‌واقع‌ اولمشدروبكرزمانی‌ ایتدی‌

بن‌ابوزیدە‌واصمعی‌یەوابو‌مالكە‌واخفشە جمیعابوحرفك‌‌اصلن‌سؤال‌ایتدم‌بونك‌ حقیقتن‌‌بلمز دیوجواب

ویریلرواخفش‌ایتدی‌بن‌خلق‌اولنەلی‌‌بونی‌سؤال‌ایدریم‌‌دیدی‌لكن‌بومحلدەجوهری‌سهو‌ ایتمشدر‌

مااعقلەدكلدروماغفلەدرغین‌معجمەایلە دیمشلراماسبیویهك‌‌ باب‌‌الابتداء‌دیدكندە مرادابتدای‌



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64